You are using the Russian version of the site, we recommend switching to the English version.
Стратегия теневого Я: Центр Джи
Центры
14 июня 2024

Стратегия теневого Я: Центр Джи

Центры
Время чтения: 7 мин
Стратегия теневого Я: Центр Джи

Друзья, сегодня мы продолжаем с вами рассматривать варианты реализации стратегии теневого Я каждого энергетического Центра. В прошлой статье мы говорили про Горловой центр. Сегодня обсудим стратегию теневого Я для Джи-центра (в этой статье всё так же будем опираться на опыт и мнение Хагонеля Кармарова и его «Астромеханику теневого сознания»).

В самом центре рейв-карты располагается ромб, который называется Джи-центр. Именно здесь, в этой области, мы обнаруживаем темы любви и направления в нашей жизни. Кроме того, это место нашей самоидентификации, место, где мы становимся единым целым, а значит — именно здесь живет наше Я, включающее в себя множество частей.

Хагонель Кармаров пишет: «Джи-центр — это Я. Это не эмоции Я, это не воля Я, это не страхи Я, это не давление Я, это не сексуальная энергия Я, это не выражение Я — нет. Это не ментальная система Я. Это само Я. Само Я. Никаких частей, это — целое. Джи-центр позволяет нам чувствовать не разделённость, а цельность, единство со всем, единство с самим собой, потому что только когда мы чувствуем себя единым с самим собой, в себе, то мы можем выйти за пределы своего ума». А пока мы будем пытаться понять себя умом, то будем упускать и свою любовь, и своё направление.

Люди с определённым Джи-центром прекрасно понимают, кто они и куда идут. Они не воспринимают себя как отдельный элемент или часть чего-то большего. Они не спрашивают себя: «Кто я?», потому что для них не составит проблем ответить на этот вопрос. Внутреннее Я таких людей — это что-то практически осязаемое, поэтому они просто не способны на длительное время потерять природное ощущение себя и в любой ситуации чувствуют себя цельной, неделимой личностью. Они — это они, и быть кем-то другими просто не могут, то есть не могут проявить во внешний мир другое Я. Кроме того, у людей с определённым Джи-центром есть внутренний компас — они ощущают направление, путь, по которому ведёт их поток жизни. С кем бы и где бы они ни были, они будут двигаться этим путём. Также люди с определённым Джи зафиксированы в своих проявлениях любви: у них есть конкретные способы, при помощи которых они выражают своё отношение к миру и окружающим.

В случае, когда в Джи-центре есть Ворота, Линии которых находятся в падении или в джакста-позиции, происходит теневое проявление определённого Джи-центра. Линии в падении — явный признак периодического проявления Тени, а в джакста-позиции при проявлении энергии таких Ворот человека будет кидать из положительной крайности в отрицательную (подробнее о Линиях в падении и джакста-позиции читайте тут).

Кроме того, теневое проявление определённого Джи является следствием наличия в нём «висящих» Ворот. К примеру, у одного человека с определённым Джи-центром есть 7-е Ворота, и они образуют электромагнитное соединение с недостающей половинкой, имеющейся у другого человека (31-ми Воротами). В случае, если Линии этих Ворот при таком соединении находятся в диссонансе, мы будем наблюдать их теневые качества.

Как же проявляет себя человек, который реализует стратегию теневого Я Джи-центра?

При некорректной работе определённого Джи его обладатель ощущает опустошённость, неуверенность и потерю жизненных ориентиров. Зачастую, желая скрыть это состояние от окружающих, человек старается управлять своей жизнью при помощи логики и казаться лидером для других. Он пытается сделать из них «копию» себя, навязывая им свои взгляды, вкусы, интересы и предпочтения. Он старается получить отражение собственного направления, своей любви, своего мироощущения, но делает это слишком жёстко, не спрашивая чужого мнения, что приводит только к ухудшению ситуации и к потере авторитетности.

Если с определённым Джи всё более или менее понятно, что же тогда значит — быть человеком с неопределённым Джи-центром? Каково это — не знать, кто ты такой? Не чувствовать себя и не понимать, куда ты направляешься в этой жизни?

Люди с неопределённым Джи-центром всё время обуславливаются целями других людей (у которых Джи определён) и их представлениями о том, как и куда следует двигаться по жизни. Они «перехватывают» направление окружающих, которое меняется от человека к человеку. Однако такая переменчивость вызывает у них много вопросов и даже может создавать внутренний конфликт. Находясь наедине с собой, они могут растеряться: «Кто я? Куда я иду?». И, если такому человеку сказать: «Будь собой!» — он впадёт в замешательство, потому что не знает, кто такой он «сам» и каким «собой» ему нужно быть. Если же люди с неопределённым Джи-центром не зацикливаются на отсутствии фиксации в направлении, идентичности и любви, тогда они открыты движению по жизни по многим направлениям. В своём корректном проявлении они спокойно принимают то, что их путь «задают» окружающие.

Реализуя стратегию теневого Я, люди с неопределённым Джи-центром непрерывно ищут себя. Они тратят силы, чтобы найти ответы на вопросы: «Кто я?», «Что такое любовь?» и тому подобные. Им сложно находиться в одиночестве и тревожно от невозможности понять, кем же они на самом деле являются. Они находят людей, которые, как им кажется, помогут им обрести себя или зададут их жизни верное направление (а те, чаще всего, просто идут мимо собственным путём). Их преследует тревожное чувство незавершённого поиска. Чувство, что «вот-вот, ещё немного» — и они найдут себя. Но этого, к сожалению, не происходит. Такой глобальный поиск любви и самоотождествления с чем-либо приводит их к фиксации на чём-то одном, и в результате они становятся всё более одержимыми в поисках любви и направления. Чтобы понять, какие стратегии теневого Я реализуются в Джи-центре, стоит рассмотреть этот энергетический Центр с точки зрения Ворот, расположенных в нём, и их Линий.

1-е Ворота Творчества несут в себе энергию творческого созидания, желание наполнить жизнь свежестью и красотой, действуя из внутреннего вдохновения. Это Ворота художника-творца, творческий подход которого к любому делу всегда привлекает к себе внимание. Такие люди глубоко нуждаются в том, чтоб всё делать по-своему и творить ради самого процесса, а не ради денег, признания или «успешного успеха».

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 1-х Ворот:

Линия 1. Отсутствие терпения и постоянства в желании творить, которое ведёт к творческой нестабильности.

Линия 2. Творчество, самоизоляция которого обусловлена внешним давлением и ведёт к потере вдохновения.

Линия 3. Материализм, который подрывает истинное творчество и ведёт к проявлению нездоровых амбиций.

Линия 4. Творчество, которое не признаёт коллективные ценности и обусловлено эгоцентричными желаниями.

Линия 5. Эксцентричность творческого выражения, обусловленная тщеславием и избытком внимания со стороны общества.

Линия 6. Субъективность оценок своего творчества и самокритика, которая приводит к разочарованию в самом себе.

Таким образом, реализация теневого Я 1-х Ворот сводится к тому, что человек не может понять или найти корректный способ или правильный момент для выражения своих творческих талантов и амбиций.

2-е Ворота Высшего знания наделяют человека талантом к инновационному руководству и врождённым пониманием верного пути или направления. Обладателям этих Ворот характерна восприимчивость к дисгармонии — она выступает как основа, через которую определяется корректный ответ. Такие люди выбирают верный путь, основываясь на том, что неверный априори кажется им дисгармоничным, отталкивающим и дискомфортным. Они могут выбиться из сил и быть очень фрустрированными, если пытаются сделать всю работу сами. Гораздо эффективнее для них использовать свой естественный дар управления, просто направляя творческий процесс. Их секрет в том, чтобы найти подходящих союзников в жизни и использовать свои таланты.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 2-х Ворот:

Линия 1. Нездоровая амбициозность или самомнение, которые игнорируют мудрость и интуицию при выборе направления.

Линия 2. Заблуждение в том, что одарённость Эго — это сила, которая самодостаточна и не нуждается во внешней поддержке.

Линия 3. Самоуверенность в выборе правильного направления, которая в спешке приводит к ошибочному результату.

Линия 4. Неудержимая тяга к проявлению ориентации, которая ослеплена амбициями и ведёт себя неосмотрительно.

Линия 5. Неспособность разделять ответственность и отказ признавать способности других.

Линия 6. Потребность в защите своих ценностей, которая искажает поиск верного пути до полной извращённости.

Общий смысл теневого Я 2-х Ворот можно свести к тому, что силы и энергия распыляются человеком на много разных и не всегда корректных направлений, либо же он упорно следует какому-то одному пути, опираясь на слепую уверенность, что этот путь является единственно верным.

7-е Ворота Собственной роли несут в себе энергию, которая ведёт к лидерству и может проявляться в разных стилях управления — от демократии до диктатуры. Эти люди предпочитают не стоять у руля, а выбирают роль «серого кардинала», стоящего позади публичного лидера, но оказывающего сильное влияние на то, что этот лидер делает и говорит. Они ведут массы, привнося в общество новый ритм или разрушая старый. У них есть и способность чувствовать, куда идти, чтобы добиться цели, и полномочия, чтобы привести к этой цели других.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 7-х Ворот:

Линия 1. Ум, который искажён самоуверенностью Эго и верит только в то, что он знает лучше всех.

Линия 2. Склонность личности чувствовать превосходство над теми, кто выбрал её лидером.

Линия 3. Нигилист. Тенденция Эго отрицать ценность любых структур и иерархий, руководствуясь нелепыми убеждениями.

Линия 4. Отказ принимать чужое мнение и стороннюю критику, ведущий к отстранению от власти более сильной оппозицией.

Линия 5. Командир, изолированный от своих войск и одержимый победой любой ценой.

Линия 6. Бюрократ, чья жажда власти в конечном счёте дестабилизирует организацию.

Общий смысл теневого Я 7-х Ворот сводится к стремлению манипулировать другими из чувства собственного превосходства или под действием ложной убеждённости в своём «непоколебимом» авторитете в глазах других людей.

10-е Ворота Собственного поведения несут энергию понимания норм поведения, принятых в обществе, и энергию любви к себе. Это люди, жизни которых являются выражением их собственной уникальности. Они здесь для того, чтобы выразить одну из шести поведенческих линий, и часто глубоко озабочены реакцией других людей на их собственное поведение или внешность.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 10-х Ворот:

Линия 1. Сверхчувствительность к обуславливанию и болезненное восприятие критики в отношении своей персоны.

Линия 2. Изгнанник. Самоизоляция как форма протеста против внешнего обуславливания социальными нормами.

Линия 3. Комплекс мученика. Активное стремление к мученичеству как способ привлечь к себе внимание.

Линия 4. Оппортунизм как игра или умственное упражнение. Смена поведения с целью воспользоваться возможностями.

Линия 5. Сжигание на костре. Поведение, которое бросает вызов традициям из принципа и часто за это наказывается.

Линия 6. Лицемер. Безупречное поведение, которое ограничено лишь словом, но не реальным действием.

Общий смысл теневого Я 10-х Ворот сводится к чрезмерной любви к самому себе (нарциссизм, нетерпимость к критике своей внешности или поведения и т.п.), либо к вызывающему поведению с целью привлечь внимание к своей персоне.

13-е Ворота Слушателя несут в себе энергию быть внимательным слушателем, открытым к взаимодействию. Это люди, обладающие естественным даром слушать других, а их энергия привлекает других прийти к ним и поделиться своим опытом. Они прирождённые летописцы, сохраняющие чужой опыт и историю: в их присутствии люди склонны рассказывать о том, что с ними произошло. Поэтому часто обладатели этих Ворот знают больше, чем остальные, хотя и не всегда это показывают.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 13-х Ворот:

Линия 1. «Политик, целующий младенцев». Открытость, которая никогда не бескорыстна в своих мотивах.

Линия 2. Дискриминация, основанная на заблуждении в том, что высшие ценности не могут быть познаны низшими формами.

Линия 3. Пессимизм как форма искусства, где он может превратиться как в сатиру, так и в полное разочарование жизнью.

Линия 4. Эмоциональное истощение. Успокоение и уход. Роль, в которой открытость уязвима.

Линия 5. Слушатель, чей дар находить наиболее подходящую роль для других весьма практичен и имеет свою ценность.

Линия 6. Ошибочное убеждение в том, что взаимные интересы двух личностей можно проецировать на весь коллектив.

15-е Ворота Крайностей несут в себе энергию любви ко всем людям и выражают правильный баланс между крайностями. Обладатели этих Ворот процветают, когда вокруг них кипит разнообразие, и им нужно постоянно оставаться гибкими, а не фиксироваться в долгосрочных паттернах. Кроме того, такие люди обладают врождённым магнетизмом, благодаря их способности принимать без осуждения крайности других.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 15-х Ворот:

Линия 1. Отчуждение, порождённое преувеличенными требованиями. Способность высшего Я отдалять других крайностями.

Линия 2. Способность использовать неоднозначные или аморальные крайности своей природы для влияния на других.

Линия 3. Тенденция указывать на крайности и ошибки других, высокомерно подчёркивая правоту своих суждений.

Линия 4. Скромность как ложная защита. Скрытый социальный экстремизм, который создает риск испытать унижение.

Линия 5. Тенденция к сверхкомпенсации энергии через проживание крайностей, которая чрезмерно будоражит поток.

Линия 6. Склонность Эго не обращать внимания на слабые точки, предпочитая личную гармонию в ущерб решению проблемы.

25-е Ворота Духа Самости несут в себе энергию универсальной Вселенской любви и красоты внутреннего духа. Это люди, для которых настоящая инициация означает оставаться невинными, несмотря на обстоятельства. Люди с этими Воротами способны на глубокое сострадание всю жизнь, хотя не обязательно отдают предпочтение кому-то конкретному.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 25-х Ворот:

Линия 1. Тенденция к пропаганде необоснованной самоотверженности, которая не учитывает трудность преграды.

Линия 2. Избыточный уровень открытости, который вызван личными мотивами и неустойчив против обуславливания.

Линия 3. Потенциальная потеря духа при неудачах и потрясениях, которая в критической ситуации может привести к суициду.

Линия 4. Нет полярности. Нет падения.

Линия 5. Слабость духа, которая требует исцеления со стороны других.

Линия 6. Постоянные неуместные действия во время трудностей, которые могут сломить дух.

46-е Ворота Собственной решимости несут в себе энергию любви к физическому телу и к совершенству окружающих материальных форм. Речь здесь идёт не столько о совершенстве в общепринятом понятии, сколько о субъективных предпочтениях физических форм конкретного типа. Эти Ворота представляют собой волшебство доверия тому, что наши природные реакции проведут нас по жизни в идеальные сроки. Это люди, которые всегда находятся в нужном месте в нужное время, если им удаётся отпустить свои ожидания. Для них любой опыт правилен, и им не нужно бежать ни от каких чувств.

Реализация стратегии теневого Я по Линиям 46-х Ворот:

Линия 1. Способность оценить потенциал других и распознать ситуацию лишь для того, чтобы извлечь из этого личную выгоду.

Линия 2. Преждевременная и эгоцентричная оценка успеха, когда ситуация до конца не ясна.

Линия 3. Тенденция рассматривать будущий успех как данность, которая питает необоснованный эгоизм и создает помехи.

Линия 4. Реакция на успех, которая имеет тенденцию игнорировать союзников, способствовавших его достижению.

Линия 5. Иррациональное отклонение от выбранной тактики, которая являлась безусловно правильной на пути к успеху.

Линия 6. Тенденция брать на себя невыполнимые обязательства. Тяга к успеху, которая никогда не скажет «нет».

На этом мы заканчиваем рассмотрение проявлений теневого Я Джи-центра, а уже в следующей статье этого цикла поговорим про теневые стратегии Сердечного центра с точки зрения его Ворот и их Линий.